ปิดตาหลวงพ่อแก้ว/ตะกรุดเมฆบังวัน หลวงพ่อวัดดอนตัน

ปิดNo236 / 950 บาท

หมากเปลือย เก่าไม่ทราบเกจิ

แบบเปลือย ส่องดูจะเห็นความเก่าตามอายุ ชิ่นนี้เก่าจริงๆครับ เสียดายที่ไม่ได้หุ้มเชือกลงรัก ก็จะไม่พ้นวัดหนัง แต่บางท่านก็เดาๆว่า อาจจะเป็นไปได้ที่จะมีแบบไม่ได้ถักเชือกลงรักใว้

เผื่อท่านใดชอบ

 

ปิด No237 / 2,900 บาท

 

ปิด No238 /

มีดหมอหลวงพ่อวิชา รุ่นบูชาครู รุ่นแรก ปี2557 ยาว 7 นิ้ว

หลวงพ่อวิชา รติยุตโต คณาจารย์รูปหนึ่งที่มีความคุ้นเคยกับสายหลวงพ่อวัดท่าซุงเป็นอย่างดี ท่านเป็นสหธรรมิกกับพระเดชพระคุณพระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษีวัดท่าซุง)หลวงพ่อวิชาท่านได้ศึกษาวิชาความรู้จาก พ่อท่านคล้าย วัดจันดี จ.นครศรีธรรมราช หลวงพ่อทบ วัดชนเเดน เรามักจะเห็นหลวงพ่อวิชาร่วมในพิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคลของครูบาอาจารย์ อาทิ พิธีพุทธาภิเษกพระปัจเจกพุทธเจ้า วัดเขาวง , พิธีพุทธาภิเษกหล่อสมเด็จองค์ปฐมสี่ศอก วัดท่าขนุน เเม้ว่าอายุพรรษาหลวงพ่อวิชาจะห่างกับหลวงพ่อฤาษีมากอยู่ เเต่บ่อยครั้งที่หลวงพ่อวิชาได้ไปร่วมงานพุทธาภิเษก ณ วัดท่าซุง และเคยได้เฝ้ารับเสด็จในหลวงในการเสด็จที่วัดท่าซุง ซึ่งท่านได้พาศิษย์ที่เป็นเสือเป็นโจรพาไปเข้าเฝ้าเพื่อถวายสัตย์ปฏิญาณกลับเนื้อกหลับตัวเป็นคนดีของชาติ และท่านยังได้ถวายพระเครื่องซึ่งเป็นพระสมเด็จเนื้อนิลกาฬ (นิลตะโก) ให้กับในหลวง ซึ่งคนที่ไปฝ้ารับเสด็จในวันนั้นยังบอกเล่าให้ฟังอีกว่าพระทุกรูปที่ไปเฝ้ารับเสด็จนั้นก็ถวายพระเครื่องกับในหลวง แต่ในหลวงรับแล้วส่งต่อให้กับข้าราชบริพาน แต่พอในหลวงรับวัตถุมงคลของหลวงพ่อวิชาท่านเก็บวัตถุมงคลนั้นไว้ในกระเป๋าฉลองพระองค์ ของพระองค์เอง และล่าสุดในปี 2549 ในหลวงได้มีพระกระแสรับสั่งให้นิมนต์หลวงพ่อวิชาไปเข้าฝ้าที่วังไกลกังวลหัวหิน เพื่อให้หลวงพ่อดำเนินการสร้างเขื่อนอีซ่า ที่จ.อุทัย ให้แล้วเสร็จ ซึ่ในขณะนี้ท่านได้สร้างเขื่อน เสร็จแล้ว ใช้งบประมาณทั้งหมด 13 ล้านบาทเศษ ซึ่งเป็นเงินที่ได้จากศรัทธาของท่านเอง ไม่เคยใช้เงินของรัฐแม้เต่บาทเดียว

หลวงพ่อเล็กวัดท่าขนุนเคยปรารภถึงหลวงพ่อวิชาว่า

“วันนี้หลวงพ่อวิชา วัดศรีมณีวรรณ ซึ่งปัจจุบันนี้น่าจะอยู่ที่วัดป่าหิมพานต์ อ.ลานสัก จ.อุทัยธานี หลังจากที่ไปอยู่ที่สำนักสงฆ์ชอนทุเรียนที่ตากฟ้ามาระยะหนึ่ง ถ้าท่านทั้งหลายไม่รู้จัก ก็ต้องบอกว่าท่านอยู่ในรุ่นครูบาอาจารย์เลย ท่านใดที่เคยไปวัดท่าซุงในระยะแรกเริ่มในการก่อสร้างอุโบสถวัดท่าซุง ตลอด ๓ ปี คือ พุทธศักราช ๒๕๑๗-๒๕๑๙ กำลังใหญ่ส่วนหนึ่งที่ช่วยงานก็คือหลวงพ่อวิชา วัดศรีมณีวรรณนี่เอง

การพุทธาภิเษกวัตถุมงคลระยะนั้นทุกครั้ง หลวงพ่อวัดท่าซุงจะนิมนต์หลวงพ่อวิชาเข้าร่วมพิธีกรรมด้วย แม้ว่าในขณะนั้นท่านยังเป็นพระหนุ่มเณรน้อยอยู่ อายุน้อยกว่าอาตมาตอนนี้เยอะมาก แต่ท่านมีความรู้ความสามารถที่แท้จริง ปัจจุบันนี้อายุกาลพรรษาก็ ๗๐ กว่าเข้าไปแล้ว วันนี้ก็มีความเมตตาให้กับครูบาวิฑูรย์ เดินทางมาร่วมพิธีด้วย เดี๋ยวถ้าเห็นหลวงพ่อที่ห่มสีกรักเขียว ๆ เหมือนพระธรรมยุต ก็ให้รู้ว่าเป็นหลวงพ่อวิชา ต้องบอกว่าท่านอยู่ในระดับของครูบาอาจารย์ของอาตมาอีกทีหนึ่ง”

เก็บตกงานออกนิโรธกรรม - สืบชะตาครูบาวิฑูรย์ ชินวโร
วันอาทิตย์ที่ ๒๗ กันยายน พุทธศักราช ๒๕๕๘
(ขอบพระคุณข้อมูลจากเก็บตกเว็บวัดท่าขนุน)

 

ปิด No239

สมเด็จ100 ปี ปี2515

รับประกันแท้สากล

เมื่อก่อน 5-6,000 ต้องมีครับ น่าเก็บ

 

ปิดNo240 / 2,500 บาท

เหรียญโชคดี "รุ่นแรก" หลวงปู่ครูบาศรีมรรย์ ยโสธโร วัดบ่อเต่า เนื้อเงิน สร้าง 29 เหรียญ เลข ๒ เลี่ยมอย่างดี ตอกโค๊ดและหมายเลข เหรียญโชคดี
"รุ่นแรก"
หลวงปู่ครูบาศรีมรรย์ ยโสธโร
วัดบ่อเต่า
(ขนาดเท่าเหรียญ 2 บาทปัจจุบัน)

ราคาออกวัด 1,100 บาท

 

ปิด No241 /

พยัคฆ์ล้านนาเสือครูบาน้อย วัดบ้านปง

ที่สุดแห่งเสือ เมตตา มหาอำนาจ ตามตำนานเสือครูบาน้อย ลูกศิษสายทหารพานได้นำเอา เขี้ยวหมูป่าเอาไปให้ช่างชาวบ้าน เเกะเป็นรูปเสือ มีหลากหลายขนาด เมือช่างเเกะเสร็จเเล้ว ลูกศิษย์ได้นำมาให้ครูบาน้อยปลุกเสก บ่างตัวครูบาก็เมตตาจารให้บ่างตัวก็ไม่ได้จาร มีหลากหลายขนาดทั้งตัวใหญ่ตัวเล็ก ครูบาน้อยท่าน ลงเหล็กจารด้วยตัวเองปลุกเสกโดยใส่ “‘พระคาถาหัวใจเสือโคร่ง” เสือครูบาน้อยสร้างด้วยกันหลายครั้ง หลายวาระ เสือของท่านได้รับความนิยมเป็นอย่างมากครับผม พุธทคุณเสือของครูบาน้อยนั่นเด่นทางมหาอำนาจ กันสัตว์ร้าย ภัยอันตรายต่างๆครับ
อุปเท่ห์การใช้คาถาอาคมขลัง สิทธิการิยะท่านว่า สาธุชนใดบูชาเขี้ยวเสือ ตะกรุดหนังเสือ ผ้ายันต์เสือ ติดตัว ห่อใส่ผ้าเช็ดหน้า รวมทั้งใส่ไว้ในรถยนต์ ย่อมเป็นที่ครั่นคร้ามเกรงอำนาจดีนัก ถ้าหากนำติดตัวไปหนทางใกล้ไกล หรือเดินทางเข้าพงพี เผชิญฝูงสัตว์ร้าย และภูตผีจะมิกล้าทำอันตรายใดๆ เป็นคงกระพันมหาอุด รวมทั้งแคล้วคลาดเป็นที่สุด คาถาอยู่ ๒ บท ที่คนมักใช้บริกรรม เพื่อบังเกิดมีสง่าราศี มีตบะเดชะ เป็นที่ครั่นคร้ามของคนทั้งปวงให้เกรงกลัว เช่น ไปพบผู้ใหญ่ เจ้านาย รวมทั้งหรือเผชิญศัตรู
บทแรก คือ คาถาพญาเสือโคร่ง ให้บริกรรมโดยเริ่มจากตั้งนะโม ๓ จบ และตามด้วย “พยัคโฆ พยัคฆา สัญ ญา ลัพ พะ ติ อิ ติ หิ หัม หึม” บทที่สอง คือ คาถาพญาเสือมหาอำนาจ ให้บริกรรมโดยเริ่มจากตั้งนะโม ๓ จบ “ตะมัตถัง ปะกาเสนโต ตัวกูคือ พญาพยัคโฆ สัตถาอาหะ พยัคโฆ จะ วิริยะ อิมังคาถามะหะ อิติ ฮ่ำ ฮึ่ม ฮึ่ม”

ปล. ตัวนี้เป็นเขี้ยวหมูรอยจารศิลปะชัดเจน เก่าจนรานตามอายุ รับประกัน

 

ปิด No242

เหรียญเสมา หลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง รุ่น 100ปี เนื้อทองแดง ปี2539
สภาพสวย ผิวไฟแดงๆ จมูกโด่ง พระดี อนาคตไกล น่าสะสมครับ ช่วงแรงๆ ต้องมี 3,500 ขึ้น

เหรียญรุ่นนี้ได้จัดสร้างขึ้นในปี 2539 ในโอกาสครบรอบวันมรณะภาพ 100 ปีหลวงปู่เอี่ยม

รูปแบบพิมพ์จะเหมือนกับพิมพ์เดิมสมัยหลวงปู่ทองสุขท่านทำไว้
เหรียญรุ่นนี้มีด้วยกัน 2 พิมพ์
1. พิมพ์ข้าวหลามตัด
2. พิมพ์เสมา
แต่ละพิมพ์มีหลายเนื้อด้วยกัน
1. เนื้อทองแดง
2. เนื้อนวะโลหะ สร้างเพียง 200 องค์
3. เนื้อเงิน สร้างเพียง 1000 องค์

วัตถุประสงค์ในการสร้างวัตถุมงคล รุ่น ๑๐๐ ปี หลวงปู่เอี่ยม
ในโอกาสที่หลวงปู่เอี่ยม ปฐมนาม ได้มรณะภาพครบ ๑๐๐ ปี ในวันที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๓๙ ขึ้น ๙ คำ เดือน ๙ หลวงปู่เอี่ยม ท่านเป็นเจ้าอาวาสองค์แรก ของวัดสะพานสูง และเป็นต้นแบบในหลายๆด้าน จนทำให้เจริญรุ่งเรืองมาจนถึงทุกวันนี้ และบารมีของหลวงปู่ยังคุ้มครอง วัตถุมงคลของท่านพุทธคุณเป็ที่เชื่อกันว่าแคล้วคลาดปลอดภัยจนเป็นที่เลื่อง ลือ หลวงปู่เอี่ยมเป็นคณาจารย์ที่เก่งกล้ามาก โดยเฉพาะ ตะกรุด พระปิดตา ผู้ใดมีไว้ครอบครองจะเป็นศิริมงคลแก่ตัวเอง และพ้นจากอันตรายต่างๆ บังเกิดเมตตามหานิยม เจริญลาภผล แคล้วคลาดคงกระพันเป็นเลิศ พ้นจากอันตรายได้อย่างเหลือเชื่อ ดลใจให้ทราบก่อนล่วงหน้า การงานสำเร็จดังปราถนา เป็นวัตถุมงคลที่หาได้ยากและมีราคาสูงจนมีผู้สืบเสาะหามาเป็นเจ้าของ

และในโอกาสครบรอบหลวงปู่เอี่ยม ๑๐๐ ปี ทางวัดจึงได้สร้างวัตถุมงคลไว้เพื่อเป็นที่ระลึกในงานทำบุญครบรอบ ๑๐๐ ปีของหลวงปู่ เพื่อทดแทนของเก่าที่หาได้ยากยิ่ง มีพระปิดตา เหรียญเสมา เหรียญข้าวหลามตัด หลวงปู่ขนาดบูชา โดยสร้างตามแบบของเดิมทุกประการ พระปิดตาเป็นเนื้อผงโสรสมงคลผสมอัฏฐิของหลวงปู่ และผสมพระปิดตาที่หลงเหลือเป็นมรดกตกทอดในสมัยหลวงปู่ การสร้างวัตถุมงคลในครั้งนี้ เพื่อให้ประชาชนทั่วไปได้นำไปบูชาติดตัวเป็นที่ระลึกใช้แทนของเก่าที่หาได้ ยาก และเป็นมรดกตกทอดให้ลูกหลานต่อไป

พิธีมหาพุทธาภิเษก

มหาพุทธาภิเษกในวันพฤหัสบดีที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๓๙ ขึ้น ๙ คำ เดือน ๙ เวลา ๑๓.๓๙ พระสงฆ์ ๑๖ รูปเจริญพุทธมนต์ ๑๕.๐๙ ทำพิธีจุดเทียนชัย ณ พระอุโบสถวัดสะพานสูง ในวันพฤหัสบดีขึ้น ๙ คำ เดือน ๙ เป็นวันดีนานจะมีสักครั้ง และยังตรงกับวันมรณะภาพของหลวงปู่เอี่ยมอีกด้วย ในทางโหราศาสตร์ถือว่าดีมากๆ เหมาะแก่การปลุกเสกวัตถุมงคล

รายนามพระคณาจารย์ร่วมนั่งปรกบริกรรมคาถา ๙ รูป

๑ พลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ นครปฐม
๒ หลวงพ่อมี วัดมารวิชัย อยุธยา
๓ หลวงพ่อเมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา อยุธยา
๔ หลวงปู่ทิม วัดพระขาว อยุธยา
๕ หลวงพ่อเมี้ยน วัดราษฎบำรุง สุพรรณบุรี
๖ หลวงพ่อเล็ก วัดธีลาดหอย สุพรรณบุรี
๗ พระครูวิหารกิจจานุยุค วัดบางนมโค อยุธยา
๘ หลวงพ่อประสิทธิ์ วัดไทรน้อย นนทบุรี
๙ พระสมุห์อวยพร วัดดอนยายหอม นครปฐม

 

ปิดครับ

ผ้ายันต์เขียนมือ สามเณรวิรัช ลุปต์ซ่า วัดดอนยานนาวา

ผืนใหญ่เขียนมือทั้งผืน ตรงกลางเป็นกงจักร ล้อมด้วยอักขระฮินดู และล้อมด้วยนวะมหายันต์ ทั้ง9 ด้วยขอมโบราณกำกับด้วยภาษาไทยระบุพระคาถาทั้ง9



เรื่องเล่าเด็กข้างวัด

อาจารย์เณร วิรัช ลุปต์ซ่า
ปฐมบทเหรียญจักรเพชร

อาจารย์เณร วิรัช ลุปต์ซาร์ หรือ มหาฤษีนารทะ ราชโยคะ เกิดวันที่ ๒๙ มีนาคม พ.ศ. ๒๔๙๐ ย่านวัดดอน สาทร กรุงเทพฯ ท่านมีคุณปู่เป็นชาวเยอรมัน ชื่อ เฟอร์โด ลุปต์ซ่า เคยเป็นครูสอนเกษตรในไทย ก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง บิดาชื่อ อาจารย์ วินิจ ลุปต์ซ่า หรือ มหาฤษีนาร โษตตะมะ หรือ “อาจารย์พ่อ”

อาจารย์เณร วิรัช ลุปต์ซ่า มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนามาตั้งแต่เด็ก อายุได้ ๗ ขวบ ก็บวชเป็นสามเณร ศึกษาพระธรรมคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยได้บวชเรียนอยู่ในเขตพัทธสีมาของวัดบรมสถล(ดอน)สาทร นอกจากนั้น ท่านยังสนใจในด้านไสยศาสตร์เป็นพิเศษ จึงได้ลาออกธุดงควัตรไปจนถึงชายแดนไทย-เขมร เพื่อแสวงหาพระอาจารย์ผู้ทรงคุณวิเศษถ่ายทอดวิชาความรู้ ท่านได้พบ อาจารย์ที ชาวเขมรผู้เก่งกล้าด้านไสยเวทที่ จ.ศรีสะเกษ จึงฝากตัวเป็นศิษย์และได้ศึกษาวิชาการต่างๆ จนแตกฉาน

คืนหนึ่ง ณ บริเวณยอดเขาพระวิหาร ขณะที่ อาจารย์เณรวิรัช ลุปต์ซ่า นั่งสมาธิ จิตของท่านก็ได้พบกับพระจิตของ “องค์ธรรม” ซึ่งมีพระนามทางโลกว่า “องค์สมเด็จพระบรมครูท่านท้าวมหาพรหมธาดา” ซึ่งทรงสั่งสอนธรรมะแห่งธรรมชาติอันแท้จริงแก่ท่าน เพื่อให้นำไปเผยแพร่ โดยทรงตรัสไว้เป็นปริศนาธรรมว่า “พระองค์ย่อมแสดงให้ปรากฏซึ่งธรรมะแห่งธรรมชาติมาแล้วทุกยุคทุกสมัย เมื่อใดอธรรมรุ่งเรือง ธรรมะย่อมปรากฏ เพื่อปราบอธรรม”

ในปี พุทธศักราช ๒๕๐๒ หลังจากสำเร็จถึง “ฌาน” อันเป็นจริงโดยธรรมชาติแล้ว อาจารย์เณรวิรัช ลุปต์ซ่า จึงกลับมาจำพรรษาอยู่ ณ วัดบรมสถล(ดอน)สาทร กรุงเทพฯ และนำเรื่องของไสยศาสตร์มาแสดงให้ผู้คนได้เห็นเป็นรูปธรรม สั่งสอนและเผยแพร่ “องค์ธรรม” อันเป็นหัวใจของธรรมะ หรือ ธรรมแห่งธรรมชาติอันแท้จริง ท่านมีเมตตากรุณาต่อสาธุชนทุกผู้ทุกนามที่มีความเดือดร้อน โดยไม่เลือกชั้นวรรณะ จนชื่อเสียงเป็นที่เลื่องลือไกล

พุทธศักราช ๒๕๐๘ อาจารย์เณรวิรัช ลุปต์ซ่า ได้สร้าง “เหรียญจักรเพชร” หรือ “เหรียญท้าวมหาพรหมธาดา” พร้อมผ้ายันต์ เพื่อแจกจ่ายแก่ศิษยานุศิษย์ โดยได้บรรจุวิชาสำคัญครบ และสำเร็จด้วยพระเวทย์ต่างๆ ของ พรหมมา เทวา พุทธา โดยลงอักขระเลขยันต์ มหามนต์ มหาสูตร ทั้งหลาย ประกอบพิธีประจุอิทธิฤทธิ์และบุญฤทธิ์ พร้อมพิธีปลุกเสกตามหลักของพระพุทธศาสนาและศาสนาพราหมณ์อย่างสมบูรณ์ อีกทั้งได้มีการลองของถึงความศักดิ์สิทธิ์ของเหรียญจักรเพชร ณ อุโบสถ วัดบรมสถล(ดอน)สาทร ท่านได้ละสังขารโดยสิ้นกิเลสทั้งปวง ในปี พ.ศ.๒๕๐๙ ด้วยอายุเพียง ๑๙ ปี

“เหรียญจักรเพชร” สร้างโดยฝีมือของกองกษาปณ์กรมธนารักษ์ ลักษณะเป็นเหรียญทรงกลม ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง ๓ ซม. จัดสร้างเป็น ๓ เนื้อ คือ เนื้อทองคำ เนื้อฝาบาตร และ เนื้ออัลปาก้า ด้านหน้า มีลูกประคำ ๑๐๘ ลูกโดยรอบเหรียญ ตรงกลางเป็นพระรูปองค์สมเด็จพระบรมครูท่านท้าวมหาพรหมธาดา ที่ฐานพระรูปมีอักษรไทยว่า “ท่านท้าวมหาพรหมธาดา” ล่างสุดเป็น “ยันต์ตานกแมว” ด้านข้างทั้ง ๒ ข้าง มีอักขระขอมโบราณ ส่วน ด้านหลัง มีลูกประคำ ๑๐๘ ลูกโดยรอบเหรียญเช่นกัน ตรงกลางเป็น “จักรเก้า” มีรัศมีรอบจักร กลางจักรเป็น “ยันต์ตรีนิสิงเห” ด้านบนมีอักษรไทยว่า “เหรียญจักรเพชร” เหนือขึ้นไปเป็น “พรหมอุณาโลม” รอบจักรมี คชสีห์ ราชสีห์ เสือ และอักษรขอมโบราณ โดยรอบ นอกจากนี้ “องค์สมเด็จพระบรมครูท่านท้าวมหาพรหมธาดา” ได้ทรงเมตตาประทานพรไว้ว่า “ผู้ใดนำเหรียญจักรเพชรไปสักการบูชา ผู้นั้นย่อมมีพระพรอันบริสุทธิ์และสูงสุดของบิดา มารดา ติดตัวอยู่เสมอไป "

“เหรียญจักรเพชร” หรือ “เหรียญท้าวมหาพรหมธาดา” นี้ นับเป็นเหรียญที่มีความโด่งดังและสร้างประสบการณ์มากมาย

#เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้ฯ

 

ปิด No243 /

พระผงหลวงพ่อกลั่น วัดอินทราวาส อ่างทอง ปี๒๕๒๓ ฝังปลัดขิกเงินหลังหายาก กล่องเดิมๆ ครับ

สุดยอดแห่งพระผงรูปเหมือนหลวงพ่อกลั่น วัดอินทราวาส อ่างทอง ปี๒๕๒๓ สวย น่าบูชา พระผู้ที่่ชาวอ่างทองให้ความเคารพนับถือมาก ท่านดังทางด้านปลัดขิกครับ วัตถุมงคลท่านมีประสบการณ์มาก คนเฒ่าคนแก่เคยบอกว่า หลวงพ่อกลั่นเคยนั่งปรกปลุกเสก จนปลัดสั่นเขยื้อน กระโดดในบาตร พระแท้ทันท่านปลุกเสก

 

ปิด No244 / 350 บาท

พระฤาษีเลี้ยงลิง ออกวัดวัดสุทัศน์เทพวราราม พิมพ์ใหญ่ เนื้อผง พ.ศ.2543

หลวงปู่หมุนปลุกเสก 9 วัน 9 คืนที่วัดวัดสุทัศน์เทพวราราม

หายาก พิธีใหญ่ ปลุกเสก9วัน9คืน ตลอดไตรมาส ปี43-44

 

ปิด No245

รูปภาพปาฎิหารย์ครูบาชัยยะวงค์ศาพัฒนา (พระธาตุข้าวบิณฑ์) วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม อ.ลี้ จ.ลำพูน

 

ปิด No246

พระนางพญาหลวงพ่อเวก วัดลาดศรัทธาราม (ศาลาหมูสี) สภาพสวย ผิวเดิมๆ หายาก แร่ระยิบระยับทั้งหน้าหลัง

หลวงพ่อเวก วัดราษฎร์ศรัทธาราม(ศาลาหมูสี) ท่านเป็นศิษย์ของหลวงพ่อเงิน แห่งวัดดอนยายหอม วัตถุมงคลของท่านล้วนมีประสบการณ์ด้านเมตตาอย่างดีเยี่ยม จึงมีลูกศิษย์ตามหากันมากมาย นานๆจึงจะพบสักองค์ครับ วัตถุมงคลของท่านหลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอมผู้เป็นอาจารย์ของท่านได้ร่วมปลุกเสกเป็นประธานในพิธี หายากแค่ไหน พุทธคุณยอดเยี่ยมขนาดไหนคงไม่ต้องพูดถึง เป็นที่ต้องการแสวงหาของนักสะสมที่ทราบคุณวิเศษของพระชุดนี้เป็นอย่างดีต่างก็หวงแหนกันเป็นที่สุด

เมื่อก่อนต้องมี 4-5,000 บาท ช่วงนี้น่าเก็บ พระแท้หายาก

 

ปิด No247


พระยอดธงสามกษัตยุครัตน

พระยอดธงสามกษัตยุครัตนะ สวยและหายากในปัจจุบัน องค์พระเป็นเงินพระเกตุเป็นนาค หน้าผากท่านเป็นเม็ดทองคำ ดูแล้วเข้มขลังมาก พระยอดธงเป็นพระนำหน้าธงในการสู้รบ พุทธคุณองค์ท่านครอบจักรวาล

 

ปิด No250

พระสมเด็จประธานพร เนื้อ ผงโสฬส หลวงปู่จันทร์ วัดศรีเทพ จ.นครพนม ปี 2500 ...สุดยอดมวลสาร

เป็นพระชุดเนื้อผงโสฬสของหลวงปู่จันทร์ สร้างไว้ ประมาณ ๑๗ พิมพ์
(ข้อมูลเท่าที่ทราบ หรืออาจมีมากกว่า) ได้แก่
๑.สมเด็จพิมพ์ใหญ่
๒.สมเด็จพิมพ์ใหญ่(ทรงคะแนน)
๓.สมเด็จพิมพ์สังฆาฏิ
๔.สมเด็จพิมพ์อกร่อง ๙ ชั้น พิมพ์ใหญ่
๕.สมเด็จพิมพ์อกร่อง ๙ ชั้น พิมพ์เล็ก
๖.สมเด็จพิมพ์นาคปรกใหญ่
๗.สมเด็จพิมพ์นาคปรกเล็ก
๘.สมเด็จพิมพ์เกลียวเชือก
๙.สมเด็จพิมพ์โภคทรัพย์ (ถือลูกแก้ว) หลังเรียบ
๑๐.สมเด็จพิมพ์โภคทรัพย์ (ถือลูกแก้ว) หลังร่อง (หนังสือ)
๑๑.สมเด็จพิมพ์ปรกโพธิ์ฐานสิงห์ ๑ ชั้น ใบโพธิ์ ๒๑ ใบ
๑๒.สมเด็จพิมพ์ปรกโพธิ์ฐานสิงห์ ๓ ชั้น ใบโพธิ์ ๒๐ ใบ
๑๓.เนื้อผงพิมพ์นางพญา(พิมพ์ใหญ่)
๑๔.เนื้อผงพิมพ์นางพญา(พิมพ์เล็ก)
๑๕.เนื้อผงพิมพ์สังกัจจายณ์
๑๖.เนื้อผงพิมพ์นางกวักใหญ่ (หันข้าง)
๑๗.เนื้อผงพิมพ์ประธานพร
- ซึ่งพระเนื้อผง ของหลวงปู่ จะออกสีขาวอมเหลืองนวลอ่อนๆ มีทั้งเคลือบยางไม้ และไม่เคลือบยางไม้ ให้พิจารณามวลสารและความเก่าตามอายุ
- พระชุดเนื้อผง หลวงปู่จันทร์ เขมิโย วัดศรีเทพประดิษฐาราม นครพนม ปี ๒๕๐๐ เนื้อหามวลสารดีมาก ๆ ผสมมวลสารศักดิ์สิทธิ์ ผงพุทธคุณ, น้ำมันงาเสก, ผงบางขุนพรหม และ ผงโสฬสมหาพรหม ของหลวงปู่ศรีทัต พระอาจารย์ของท่าน เนื่องจากมีเนื้อพระสมเด็จบางขุนพรหมที่แตกหัก และผงโสฬสมหาพรหม หลวงปู่ศรีทัต วัดท่าดอกแก้ว อ.ท่าอุเทน อันโด่งดัง ผสมอยู่ด้วย
พระที่จัดสร้างในชุดนี้มีมวลสารประกอบด้วยกันหลายอย่าง อาทิ ฯ
๑.ผงพุทธคุณ ของหลวงปู่จันทร์ เขมิโย
๒.น้ำมันงาเสก ของหลวงปู่จันทร์ เขมิโย
๓.ผงของพระสมเด็จบางขุนพรหม
๔.ผงโสฬสมหาพรหม ของหลวงปู่ศรีทัต พระอาจารย์ของท่าน
(โสฬสมหาพรหมชนิดเดียวกับพระชุดผงโสฬสมหาพรหม หลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ ) ขั้นตอนการลบผงโสฬสมหาพรหม นี้ หลวงปู่ศรีทัต ได้ใช้เวลาในการสร้างถึง 1 ปี การลงผงโสฬสนั้นต้องลงด้วยอักขระตัวขอม เป็นกลยันต์โดยภาวนาจากจากตัวต้นจนถึงตัวสุดท้าย ผูกสลับเป็นกลยันต์ 16 มุมในแต่ละมุมแบ่งเป็น 16 ชั้น แต่ละชั้นลงอักขระ 16 ช่อง อักษรในแต่ละตัวแต่ละช่อง ต้องลบถม เรียกสูตร 16 คาบ ผูกอธิษฐานเสกครบถือเป็น 1 ครั้งและต้องทำแบบเดียวกันครบ 16 ครั้ง แล้วรวบรวมผงที่เสกทั้ง 16 ครั้งมาอธิษฐานจิตตามตำราจนครบถ้วนตามฤกษ์แล้วจึงนำผงมาลูบในกระดานบังเกิด เป็นอักขระยันต์โสฬสมหาพรหมโดยไม่ได้เขียนจึงจะถือว่าสำเร็จสมบูรณ์ใช้ได้ผง ที่ได้นี้ครบตามสูตร เชื่อกันว่าเทพเทวะทั้ง 16 ชั้นฟ้า 15 ชั้นดิน 14 บาดาล21 ชั้นพรหมต่างๆ ทุกพระองค์ จะลงมาอนุโมทนาอำนวยพรให้ผงวิเศษนี้ ..ผู้ที่บูชาพระพิมพ์ชุดนี้ติดตัวต่างประสบกับเหตุอัศจรรย์ต่างๆมากมายอันเป็นผลเนื่องมาจากพุทธคุณที่ มีอยู่อย่างเต็มเปี่ยม.....เรียกว่าพุทธคุณครอบจักรวาล

- จากข้อสันนิษฐาน พระชุดเนื้อผง ของหลวงปู่จันทร์ เขมิโย น่าจะแบ่งเป็น สองยุค เนื้อโดยทั่วๆ จะเป็นสีขาวอมเหลืองผสมผงโสฬสมหาพรหมและผงแตกหักของพระสมเด็จบางขุนพรหม ยุคแรก เนื้อจะแกร่ง แก่ผงโสฬสฯและผสมผงสมเด็จบางขุนพรหม ด้านหลังและขอบข้างจะมีรอยแต่ง (คล้ายๆรอยฝน หรือถูกับกระดาษทรายหรืออะไรสักอย่างเพื่อความสวยงาม ยุคหลัง เนื้อจะอ่อนกว่ายุคแรก...สาเหตุน่าจะมาจากการผสมเนื้อพระก่อนกดพิมพ์...สัดส่วนของน้ำมนต์ที่ผสม..คงจะมากไป จึงทำให้เนื้อพระอ่อนและมีรอย ราน โดยทั่วไป...และจะไม่มีการตกแต่งองค์พระ จะสังเกตุเห็นมีเนื้อเกิน ในด้านหลังของพระบางองค์...จึงมีการนำยางไม้มาเคลือบองค์พระไว้เพื่อรักษาสภาพพระ แต่ละยุคน่าจะห่างกันไม่มาก ช่วงปี ๒๔๙๗ - ปี ๒๕๐๐ ซึ่งทันหลวงปู่จันทร์ ปลุกเสกทั้งสิ้น....พระเนื้อผงชุดนี้ เป็นพระที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง ทั้งเจตนาในการสร้าง และมวลสาร ที่ผสมในองค์พระ อีกที้งในปัจจุบัน ยังพอหาเช่าบูชาได้ในราคาที่ไม่แพงนัก...ซึ่งเหรียญรูปเหมือนของหลวงปู่จันทร์ มี สามรุ่น รุ่น หนึ่ง สร้าง ปี ๒๕๐๐ สวยๆ ราคาหลักแสน รุ่น สองสร้าง ปี ๒๕๑๒ (สร้าง ๒๕๑๒ เหรียญ) ราคา หลักหมื่น ต้นๆ ถึงหมื่นกลาง ส่วนรุ่นสาม มี สามพิมพ์ ๑. ยันต์เต็ม (ยันต์วัด) ๒.ยันต์ขาด ๓.ยันต์พุทธสมาคม.... รุ่นสาม ยันต์เต็ม (ยันต์วัด) (นิยม)ราคาจะแพงที่สุด หลักพันกลาง ถึงหลัก หมื่นต้นๆ(ราคาขยับขึ้นเรื่อยๆ)....หากหาพระเหรียญรูปเหมือนหลวงปู่ไม่ได้ ลองหาพระเนื้อผงดูนะครับ พุทธคุณ พึ่งได้แน่นอน

อวค์นี้ไม่ผ่านการใช้ มวลสารชัดเจน

 

ปิด No251 /

แร่บางไผ่

เก่าโครต เสี้ยนชัดเจน

 

ปิด

ผ้ายันต์เขียนมือ หลวงพ่อลา วัดแก่งคอย ผ้าขาวยุคเก่า

ขนาดประมาณ 9*16 นิ้ว พับพกได้ เขียนด้วยลายมือท่าน หายาก ปกติจะเจอแต่ผืนใหญ่ ติดผนังบูชาครับ

หลวงพ่อลา (พระครูสุนทรสังฆกิจ) วัดแก่งคอย พระเถราจารย์ชื่อดังจังหวัดสระบุรี
หลวงพ่อลา ชัยมงฺคโล ท่านมีนามเดิมว่า ลา สายสมบัติ เกิดเมื่อวันที่ ๑๗ มกราคม พ.ศ.๒๔๒๘ เดือนยี่ ปีระกา สมัยรัชกาลที่ ๕ ณ ต.คล้อทอง อ.เขื่องใน จ.อุบลราชธานี มีบิดาชื่อ นายโม้ มารดาชื่อ นางแจ่ม สายสมบัติ มีพี่น้องร่วมบิดามารดา ๕ คน หลวงพ่อลาเป็นคนที่ ๔ ประกอบอาชีพชาวนา
หลวงพ่อมีนิสัยฝักใฝ่ทางธรรมตั้งแต่อายุยังน้อย ครั้นอายุได้ ๑๕ ปี ก็ได้บรรพชาเป็นสามเณร ณ วัดคล้อทอง ต.คล้อทอง อ.เขื่องใน จ.อุบลราชธานี
เมื่ออายุได้ ๒๐ ปี จึงได้อุปสมบทต่อสำเร็จเป็นพระภิกษุตามพระวินัยบัญญัติ ฉายานามว่า “ชัยมงฺคโล”
จากนั้นก็อยู่วัดคล้อทองได้หลายพรรษาจนพ้นนวกะแล้ว จึงได้รุกขมูลไปทางชายแดนไทย-ลาว เข้าสู่แขวงสวันเขต ประเทศลาว (ซึ่งขณะนั้นยังอยู่ในการปกครองของประเทศไทย) ระหว่างที่พำนักอยู่ที่แขวงสวันเขตนี้ ได้มีโอกาสศึกษาวิชาอาคามต่างๆตามสมัยนิยม ขณะนั้นท่านได้พบกับหลวงปู่ผู้เฒ่ารูปหนึ่ง และได้เรียนวิชาการทำน้ำมนต์ประกอบเทียน เป็นวิชาสำคัญที่ทำให้ท่าน มีชื่อเสียงอย่างยิ่ง และกว่าที่ท่านจะสำเร็จวิชานี้ครบถ้วนกระบวนความ ต้องไปฝึกบนภูเขาถึง ๕ ปีเต็ม จึงจะได้รับอนุญาตให้นำวิชานี้ไปใช้ได้ คุณวิเศษของวิชาเทียนน้ำมนต์มหัศจรรย์นี้ ถ้าหากผู้ใดได้อาบกินแล้วถือได้ว่าสำเร็จตามความปรารถนาที่ได้อธิษฐานไว้ทุกประการ ถึงแม้ว่ามีความขึ้นโรงขึ้นศาลเรื่องราวปัญหาชีวิตต่างๆ ที่หนักหนาสาหัส ก็จะบรรเทาเบาบางลง ส่วนเรื่องที่ไม่หนักหนาก็จะสูญหายไปอย่างน่าอัศจรรย์
เมื่อสำเร็จวิชาแล้ว ท่านได้กราบลาหลวงปู่ผู้เฒ่ากลับสู่เมืองไทย โดยรุกขมูลผ่านทางอำเภอโขงเจียม จังหวัดอุบลราชธานี เดินทางเรื่อยๆ จนเข้าสู่เขต จังหวัดสระบุรี และได้เข้าจำพรรษาอยู่ในบ้านช่องเหนือ ต.บ้านป่า อ.แก่งคอย จ.สระบุรี พำนักอยู่ในโบสถ์หลังเล็กๆ มุงด้วยสังกะสีที่ชาวบ้านศรัทธาสร้างถวาย จำพรรษาอยู่หลายปีจนได้ตำแหน่งทางคณะสงฆ์เป็น (พระปลัดลา ชัยมงฺคโล)
ตำแหน่งทางคณะสงฆ์เจริญรุ่งเรือง ขึ้นตามลำดับขั้น โดยได้รับตำแหน่งพระครูชั้นประทวน เมื่อปี ๒๔๗๖ และอีกสองปีต่อมาท่านได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะแขวง อำเภอแก่งคอย และในที่สุดได้เลื่อนชั้นเป็น พระครูสัญญาบัตรที่ (พระครูสุนทรสังฆกิจ) พร้อมกับตำแหน่งเจ้าคณะอำเภอแก่งคอย จังหวัดสระบุรี
ลำดับการดำรงตำแหน่งของ (พระครูสุนทรสังฆกิจ) หลวงพ่อลา ชัยมงฺคโล
พ.ศ. ๒๔๖๑ ได้รับการแต่งตั้งเจ้าอาวาสวัดบ้านช่อง ต.บ้านป่า อ.แก่งคอย จ.สระบุรี
พ.ศ. ๒๔๖๒ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น พระปลัด ฐานะเจ้าคณะแขวง
พ.ศ. ๒๔๖๓ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น เจ้าคณะหมวด
พ.ศ. ๒๔๖๗ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น พระอุปัชฌาย์
พ.ศ. ๒๔๗๖ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น เจ้าอาวาสวัดแก่งคอย
พ.ศ. ๒๔๗๙ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์นาม พระครูสุนทรสังฆกิจ
พ.ศ. ๒๔๘๕ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าคณะอำเภอ ตามพ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.๒๔๘๔
พ.ศ. ๒๔๙๕ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าคณะอำเภอชั้นเอก
หลวงพ่อลา ท่านได้ถึงแก่มรภาพลง เมื่อวันที่ ๔ พฤษจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗ สิริอายุ ๗๑ ปี ๕๐ พรรษา พระราชทานเพลิงศพ เมื่อวันที่ ๑๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๔๙๘ เวลา ๑๔.๓๐ น. ณ เมรุลอยวัดแก่งคอย
ประวัติปาฏิหาริย์และความศักดิ์สิทธิ (หลวงพ่อลา ชัยมงฺคโล)
เมื่อปี พ.ศ. ๒๔๗๐ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงแต่งตั้งคณะกรรมการ เพื่อปฏิสังขรณ์วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ให้ทันกับการสมโภชกรุงเทพมหานครครบ ๑๕๐ ปี ใน พ.ศ.๒๔๗๕ โดยมี สมเด็จพระบรมวงศ์เธอเจ้าฟ้าบริพัตรสุขุมพันธ์ กรมพระนครสวรรค์วรพินิต ทรงเป็นประธานคณะกรรมการ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว มีพระราชศรัทธา อุทิศพระราชทรัพย์ส่วนพระองค์ รัฐบาลอนุญาตเงินแผ่นดินอุดหนุน ส่วนที่ยังขาดอยู่ทรงพระกรุณา โปรดเกล้าฯ ให้กรรมการจัดดำเนินการเรี่ยไรพระบรมวงศานุวงศ์ ข้าราชการ และประชาชนทั่วไป เพื่อให้ได้มีโอกาสบำเพ็ญกุศลร่วมกัน โดยให้กระทรวงพระคลัง มหาสมบัติจัดพนักงานรับเรี่ยไร โดยมีใบเสร็จ และเหรียญพระแก้วตอบแทน เป็นที่ระลึก
และในพิธีพุทธาภิเษกเหรียญพระแก้วมรกตนี้ (หลวงพ่อลา) ท่านก็ได้ถูกนิมนต์ในพิธีพุทธาภิเษกนี้ด้วยเช่นกัน
รายนามพระเกจิอาจารย์ ที่เข้าร่วมพิธีปลุกเสกที่วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) พ.ศ.๒๔๗๕
(อ้างอิงจากวัดพระแก้วโดยตรง)

หลวงพ่อลา ท่านมีสุดยอดวิชา ทําน้ำพระพุทธมนต์ เทียนชัยไร้น้ำตา ที่แสดงอภินิหารให้เห็น เมื่อท่านจุดเทียนบริกรรมทําน้ำพระพุทธมนต์ โดย น้ำตาเทียน จะไม่ละลายไหลย้อยที่ด้านบนต้นเทียน แต่กลับไหลลงตามไส้เทียนมาออกที่ด้านฐาน
จึงมักจะมีศิษย์คอยเฝ้าแย่งเอา “เทียน” เมื่อเสร็จพิธี บางครั้งยังไม่เสร็จพิธี เทียนละลายแค่ครึ่งต้นก็แย่งกันแล้ว แต่ไม่กี่ครั้งก็เลิก เพราะ ถอนเทียนไม่ออกแต่เมื่อเสร็จพิธี หลวงพ่อลาก็ถอดเทียนอย่างง่ายๆมอบให้ผู้ที่ท่านเห็นควร

ครั้งในสมัยนั้น ท่านได้มีผู้มีจิตเมตตานำกวางและแพะมาถวายท่านเลี้ยงไว้ที่วัด ท่านได้ลงผ้ายันต์ผูกคอให้กวางและแพะของท่านปล่อยไว้ในวัด เมื่อได้เวลา กวางและแพะออกไปหากินอาหารในตลาด แย่งกินผักผลไม้จากแม้ค้าในตลาด บางคนก็เอาไม้คานตี เอามีดฟัน บางคนถึงกับเอาปืนยิง แต่ก็ยิงไม่ออก ฟันไม่เข้า จนเป็นที่เลื่องลือกันไปทั่วว่าแพะและกวาง ของหลวงพ่อลาอยู่ยงคงกระพัน ฟันไม่เข้า ยิงไม่ออก
ครั้งหนึ่งในสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ ทหารญี่ปุ่นได้ใช้แก่งคอย เป็นเมืองท่าลำเลียงพล
เพราะเมืองแก่งคอยมีทั้งแม่น้ำป่าสัก เส้นทางรถไฟ จึงเป็นชัยภูมิที่เหมาะสม ทหารญี่ปุ่นได้ยึดเมืองแก่งคอยเป็นเวลาถึง ๔ ปี จนกระทั้งพันธมิตรได้ใช้เครื่องบิน B24 ทิ้งระเบิดลงเมืองแก่งคอย ที่ทหารญี่ปุ่นประจำการณ์อยู่ วันที่ ๒ เมษายน พ.ศ.๒๔๘๘
แน่นอนว่า ระเบิดก็ต้องลงในแหล่งชุมชนเมืองแก่งคอย แม้ทหารญี่ปุ่นจะสูญเสียไป เป็นจำนวนมาก ประชาชนและเมืองแก่งคอยก็สูญเสียเช่นกัน แต่ก็น่าอัศจรรย์ยิ่งเมื่อชาวเมืองรอดชีวิตอย่างปาฏิหาริย์ เมื่อหลบลูกระเบิดในวัดแก่งคอย
และมีลูกระเบิดลูกหนึ่งลงมาตกในวัด แต่ไม่ระเบิด ชาวบ้านเชื่อว่าเป็นอิทธิฤทธิ์หลวงพ่อลา ที่ชาวบ้านเมืองแก่งคอยเคารพนับถือช่วยปกป้องภัยในครั้งนี้ ลูกระเบิดลูกนั้น ยังอยู่ที่วัดแก่งคอยเป็น อนุสรณ์สถานลูกระเบิดเตือนใจ ให้ระลึกถึงเหตุการณ์ที่มีการสูญเสียในครั้งจนถึงปัจจุบัน
หลวงพ่อลา ท่านได้สร้างวัตถุงมงคลไว้เป็นที่ระลึกแก่ลูกศิษย์หลายอย่าง เช่น ผ้าปะเจียด ผ้ายันต์ และเหรียญรุ่นแรก เป็นเหรียญที่ระลึกในงานฉลองสมณศักดิ์ ที่ (พระครูสุนทรสังฆกิจ) เป็นเหรียญกลมรูปไข่ ปั๊มข้างกระบอก เนื้อทองแดงห่วงเชื่อม ด้านหน้าเป็นรูปท่านครึ่งองค์ ด้านหลังเป็นยันต์อุนาโลม ด้านล่างบอกปีพ.ศ.๒๔๗๙ จำนวนการสร้างไม่เกิน ๕๐๐ เหรียญ ปัจจุบันหาชมยากมากและมีจำนวนน้อยจึงมีราคาสูง ผู้ที่มีไว้ก็หวงแหนกันยิ่งนัก
ภายหลังต่อมาเมื่อปี พ.ศ.๒๕๐๗ ทางวัดทำการก่อสร้างอุโบสถหลังใหม่ แทนหลังเก่าที่ชำรุดทรุดโทรม ในปีพ.ศ.๒๕๐๖ ทางวัดได้ทำการขุดรอบฐาน พระอุโบสถหลังเก่าเพื่อจะรื้อถอน ในวันหนึ่งเวลาเที่ยงทางโรงเรียนได้ให้นักเรียนพักเที่ยง ได้มีเด็กกลุ่มหนึ่งได้พากันมาวิ่งเล่นซ่อนหารอบอุโบสถที่กำลังก่อสร้างอยู่นั้น ขณะที่เด็กกำลังเล่นกันอย่างเพลิดเพลินนั้น เหตุการณ์ที่ไม่ได้คาดคิดก็เกิดขึ้น อุโบสถทั้งหลังได้ลมครืนลงมาทับเด็กที่เล่นซ่อนหากันอยู่นั้น เด็กบางคนได้วิ่งไปบอกครู ให้ทราบถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น คณะครูจึงได้ตีระฆังเช็คดูนักเรียนว่ามีใครอยู่ และมีใครสูญหายบ้าง เมื่อเช็คดูแล้วได้มีเด็กหายไปหนึ่งคน คือ (เด็กชายไพบูลย์ ภู่อ่อนนิ่ม)
คณะครูและพระสงฆ์ในวัดได้มาค้นหาเด็กคนนั้นในที่พระอุโบสถพังลงมา หาอยู่เป็นเวลานานก็ได้ยินเสียงเด็กร้องขอความช่วยเหลือ คณะครูและพระสงฆ์ได้ช่วยกันงัด และยกก่อนปูนที่พังทับอยู่นั้นออก ก็ได้พบเด็กนอนอยู่ใต้นั้น ตรวจร่างกายของเด็กแล้วก็พบว่า ไม่ได้รับบาดเจ็บเลย เด็กได้บอกกับ (หลวงพ่อพระครูสมบูรณ์ ศีลวัตร) ว่า ได้มีหลวงพ่อแก่ๆ มาช่วยดันก่อนปูนเอาไว้ เมื่อดูที่คอของเด็กชายไพบูลย์ ก็ปรากฏว่ามี (เหรียญหลวงพ่อลารุ่นแรก) แขวนอยู่ที่คอของเด็กคนนั้น จึงเชื่อได้ว่า อภินิหารของเหรียญหลวงพ่อลาได้ช่วยให้เด็กชายไพบูลย์ ภู่อ่อนนิ่ม รอดชีวิตจากเหตุการณ์ในครั้งนั้น จนเป็นที่กล่าวขานเลื่องลือไปทั่ว
อภินิหารของหลวงพ่อลาที่มีต่อ (นายสวัสดิ์ หริญเดช) คือได้ถูกรถชนกระเด็นไปอยู่บนหน้ากระโปรงรถ แต่ก็ไม่ได้รับอันตรายใดๆ เพราะท่านได้มีแหนบและผ้ายันต์ของหลวงพ่อลาพกติดตัวอยู่ จึงได้รับความคุ้มครองปลอดภัยด้วยปาฏิหาริย์ของหลวงพ่อลา

 

ปิด No252 /

ผ้ายันต์เขียนมือ อิติปิโส 8 ทิศ / พญาคชสีห์ หลวงปู่โต๊ะ วัดสระเกษ

ผ้าขนาด 13 * 16 นิ้ว รับประกันเก่า

 

ปิด

ปิด No253 / 500 บาท

ผ้ายันต์เขียนมือ เก่าไม่ทราบเกจิ

ผ้าขนาด 9 * 12 นิ้ว

 

ปิด No.255 /


สมเด็จรัศมี หลังยันต์มหาอุด หลวงพ่อกวย ปี 2509 ออกวัดวังจิก

เนื้อว่านมหาจินดามณีผสมทรายเสก แร่กันอาถรรพ์และว่านกันงู


มีเรื่องเราว่าสมัยนั้นหลวงพ่อกวยเคยมาเยี่ยมหาหลวงพ่อหร่ำ หลวงตาพัวได้มากราบหลวงพ่อกวย ทั้งสอบถามเรื่องว่านยาและเรื่องต่าง ๆ หลวงตาพัวชวนหลวงพ่อกวยไปดูดงว่านของท่านที่ข้างกุฏิ ในการสนทนาไม่แน่ใจว่ามีเรื่องอะไรแน่ชัด แต่ที่แน่ ๆ หลวงตาพัวพูดเรื่องการเรียกยอดต้นไม้มาพันนิ้ว หลวงพ่อกวยท่านได้แสดงให้หลวงตาพัวเห็นประจักษ์ นับแต่นั้นหลวงตาพัวนับถือหลวงพ่อกวยมากยิ่งขึ้น ช่วงที่จะมีการหาทุนสร้างเสนาสนะในราวปี พ.ศ. ๒๕๐๘ – ๒๕๐๙

 

ปิด No259 /

ตะกรุดมหาปราบ ขนาด ๗ นิ้ว หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส

สวยสมบูรณ์มากครับ พุทธคุณเมตตามหาอุตต์ คงกระพันชาตรี แคล้วคลาดปลอดภัย หายากครับ ใครมีไว้ในครอบครองได้บูชาแล้ว ต่างก็หวงแหนครับ

เจ้าของเดิมบูชามา 10,000กว่า รับประกัน

ตะกรุดมหาปราบ หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส เนื้อตะกั่ว ขนาด 7 นิ้ว สภาพสวยสมบูรณ์

*จารอักขระวิเศษ เทพพนม/เทวดา 3 องค์* (ยันต์ประจำตัวท่าน) #หายากมากครับ พุทธคุณครอบจักรวาล ทั้งเมตตา มหาอุตต์ คงกระพันชาตรี แคล้วคลาดปลอดภัย หายากสุด ๆ ครับ ใครมีไว้ในครอบครอง ได้บูชาแล้ว ต่างก็หวงแหน นักสะสมเครื่องรางของขลัง ทั้งคนพื้นที่ และในวงการ ฯ เก็บเงียบกันหมดครับ
ตะกรุดมหาปราบนี้ ท่านสร้างตามตำราเก่า ของปู่ท่านหลวงคีรีเขตต์ ทำจากตะกั่วจารอักขระเลขยันต์ ด้วยมือท่านเอง หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส ท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ ที่ได้รับนิมนต์ไปร่วมพิธีพุทธาภิเษก ในพิธีใหญ่ ๆ พร้อม ๆ กับเกจิร่วมสมัยอยู่หลายครั้ง
พระครูอาคมวิสุทธิ์ (หลวงพ่อคง สุวณฺโณ) วัดวังสรรพรส ต.บ่อ อ.ขลุง จ.จันทบุรี เป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงมากที่สุด รูปหนึ่งของภาคตะวันออก ร่วมสมัยเดียวกับ หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี หลวงปู่คร่ำ วัดวังหว้า หลวงพ่อศรีนวล วัดเกวียนหัก หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ และ หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค เป็นต้น
วัตถุมงคลของหลวงพ่อคง แต่ละรุ่นล้วนมีประสบการณ์มากมายในทุกด้าน มีลูกศิษย์ลูกหาทั่วประเทศ นับตั้งแต่สามัญชนจนถึงพระบรมวงศานุวงศ์ อาทิ พลตรีพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าเฉลิมพลฑิฆัมพร, พลเรือเอกสงัด ชลออยู่, พล.ต.ต.ม.ร.ว.พงศ์สุระ เทวกุล ฯลฯ